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SUMMARY:EXPOSICIÓ DE CERÀMIQUES DE CARLES MORANT
DESCRIPTION:de la sèrie 5.3 “Memòries per a un futur col·lapsat”\n\nCarles Morant. Presentación.\nDesde que en mi infancia comparto las mañanas de domingo con mi padre\, inmigrante de Agost -conocido centro alfarero de Alicante-\, que hacía demostraciones de torno\, -como también lo hizo su padre\, mi abuelo-\, en el Pueblo Español de Montjuïc en Barcelona; he estado jugando con la arcilla.\nToda mi vida ha estado vinculada a la arcilla\, aprovechando todas sus características de plasticidad\, impermeabilidad y dureza tras el secado y cocción; y a la cerámica.\nEn la década de los 80 estudié con las mejoras profesoras de cerámica en aquel momento\, alumnas todas ellas de Llorens Artigas\, en la Escola Massana en Barcelona y estuve de aprendiz en talleres artesanos del Ampurdán gerundense.\nHe estado trabajando de peón en una fábrica de cerámica\, de autónomo en varios talleres artesanos\, ejerciendo la docencia en un centro penitenciario y en cursos de formación ocupacional (antiguo INEM\, SEPE y ecyl); de animador turístico con un taller de cerámica y plástica y haciendo exposiciones artísticas en Cataluña y Castilla y león.\nHe estado formándome continuamente en cursos\, cursillos y de forma autodidacta\, durante toda mi vida laboral. No comparto la idea del artesano maestro que tiene todo aprendido\, necesitamos formarnos y adaptarnos de forma continua\, sobretodo en nuestros trabajos artesanos y de oficio.\nMi forma de trabajo es pues\, muy diversa. El torno de cerámica ha sido el alimento de mi trabajo\, pero también uso todo tipo de técnicas tanto antiguas como innovadoras\, tanto en la construcción como por la decoración. Me interesa especialmente el control máximo de todo el proceso\, desde la cantera de caolín hasta la acción del fuego. Mi lema en el taller es la perseverancia\, el tesón y la constancia. Así\, 4 años he necesitado para desarrollar una impresora 3d para la impresión directa con arcilla (porcelana sobretodo\, pero también con otros tipos de arcilla) que he presentado en encuentros de “makers”\, una nueva revolución que “bebe” de toda la historia de la artesanía desde William Morris (o incluso de los talleres medievales) hasta el siglo 21\, aunque\, como siempre\, la artesanía ha sido -y es aun- muy mal entendida\, se reniega de ese poso histórico desde los colectivos makers y desde la ingeniería industrial\, aun cuando han tenido necesidad de las habilidades y conocimientos de loas artesanoas para desarrollar sus prototipos y el conocimiento de las materias primas que les son necesarias.\nEn mi taller compartido con mi compañera Elisa\, desde 1993\, en un pequeño y agradable pueblo de la comarca del Bierzo\, en el margen con la comarca de Valdeorras\, he estado experimentando con arcillas locales y cenizas de madera para confeccionar los esmaltes cerámicos y diferentes formas y finalidades utilitarias sin olvidar la belleza de todo lo cotidiano.\nNuestra -pequeña- producción de cerámica siempre a tenido como finalidad la utilitariedad sin olvidar la belleza de todo lo que nos rodea y lo hemos puesto en práctica en todo nuestro entorno vital: nuestra casa\, que hemos estado rehabilitando nosotroas con la ayuda y el conocimiento de otras personas y de toda nuestra forma de vida. Siempre comento de manera ejemplar\, que lo que vendemos son excedentes de la producción personal: realizamos objetos\, desde platos o vasos a lavamanos\, con la intención de ser útil para nosotros mismos\, sabiendo que puede ser útil para cualquier persona. Así hemos desarrollado platos para restaurantes o jarras para cervecerías especiales y personalizados para cada cliente-amigo. La relación artesano-cliente es siempre -o debería ser- de cooperación y colaboración que es uno de los rasgos más importantes de este sector (la eliminación\, al fin y al cabo\, de intermediarios).\nCreo que esa idea de la belleza de lo cotidiano ha estado olvidado durante demasiado tiempo\, debido a las características de esta sociedad de consumo\, sobretodo en la fase “informacional” de la revolución industrial que aún padecemos.\nLa cerámica es industria\, artesanía\, comercio y arte. Cada una de estos rasgos del mismo oficio tiene una historia propia. Historia larga en todos ellos. La cerámica a sido fundamental en las civilizaciones de cazadores-recolectores (la mal llamada edad de piedra o la edad del hierro)\, la revolución neolítica y en el desarrollo de culturas tan importantes como la egipcia\, la antigua Grecia\, el imperio romano y la primera revolución industrial; tanto en la vertiente de desarrollo humano (el descubrimiento del fuego y de la impermeabilidad de la arcilla\, la invención de la rueda-torno de alfarero\, etc.)\, como en el comercio (la civilización romana y sobretodo la griega\, no hubiera sido posible sin el dominio de la producción de contenedores que se convirtieron a su vez\, en objeto de comercio) y en el arte.\nEspero que disfrutéis\, aunque solo sea una parte pequeña de mi pasión por la cerámica\, de todas\nestas obras. \n  \n 
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SUMMARY:Inauguració de l'exposició de ceràmiques de Carles Morant
DESCRIPTION:de la sèrie 5.3 “Memòries per a un futur col·lapsat”\namb l’actuació de JOsolana \n\n 
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SUMMARY:Círculo de lectura sobre el libro "Un tango para Emmy Langer" de Elsa Plaza
DESCRIPTION:Club de lectura que ahora se dedica a leer la novela “Un tango para Emmy Langer” de Elsa Plaza.\nLa actividad es comentar el libro junto con Elsa y preguntarla sobre todo lo que nos interesa. \n\n[A finales de 1931\, poco después de la gran fiesta republicana\, se descubre el cadáver de una mujer enterrado bajo las baldosas de una pequeña edificación del barrio de Llefià\, en Badalona. La historia de este crimen real\, que llenó durante meses las páginas de los periódicos de toda España\, es recreada en esta novela\, recorrida por una trama absorbente que recoge no solo el crimen de la alemana Emmy Langer\, sino los primeros años de un tiempo de esperanza y de rupturas revolucionarias que pronto fueron enterradas en fosas anónimas\, como lo fue el cadáver de la propia Emmy.\nMargarita Casas\, periodista\, madre soltera\, que llega a Barcelona tras su exilio argentino atraída por la esperanza republicana\, cubrirá el caso para su periódico sin poder sustraerse de los acontecimientos que están sacudiendo al mundo\, como la lucha por el derecho al voto femenino o la conquista de espacios hasta entonces vetados a las mujeres\, pero\, también\, el auge de un fascismo que va cobrando fuerza en Europa y que se impone con un golpe militar en Argentina\, país siempre presente a través del tango como música y letra de fondo de los hechos más oscuros que marcan la vida del asesino y su víctima.\nElsa Plaza\, con pulso maestro\, con ritmo magistral y con una prosa atravesada por la nostalgia\, la perfecta recreación histórica y la impresionante caracterización de los protagonistas y su tiempo\, nos fascina con una novela que es\, como esa Barcelona de la Segunda República a ritmo de tango\, convulsa e inolvidable. ] \n 
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SUMMARY:DEFENSEM CIUTAT VELLA: DRETS · CURES · VIDA
DESCRIPTION:Ciutat Vella comença l’any portant a les portes de l’Ajuntament les misèries i les violències que pateix cada dia. Desprès de l’assemblea de la Rambla\, ara fem acció i assemblea a les portes dels responsables polítics. Vine amb nosaltres i #PortaLaTevaLluita \nAquest model de ciutat i el paper que en ell té Ciutat Vella ha convertit els nostres barris en una mina a cel obert d’explotació econòmica i les nostres vides en diferents formes d’expulsió de les nostres cases i dels nostres carrers. \nLes polítiques institucionals al servei del mercat i els interessos privats\, estan fent impossibles les condicions materials per exercir drets fonamentals com la salut\, l’educació i l’habitatge\, perquè no responem a la lògica de valor afegit del capitalisme de la Barcelona de marca. \nNo és prou amb protestar\, hem de passar a l’acció. No es tracta de reclamar canvis cosmètics ni d’esperar promeses. Estem intentant obrir un procés d’acumulació de lluites i de forces per fer-nos respectar fent respectar els nostres drets. Vine a lluitar i #PortaLaTevaLluita \n  \n  \n  \n 
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SUMMARY:Presentació de la revista Redes Libertarias nº2
DESCRIPTION:Tomás Ibáñez\, José Luis Terrón i Laura Vicente ens apropen a aquest nou número de la revista Redes Libertarias\, i així seguir teixint les tant necessàries xarxes d’afinitat en el moviment llibertari. \nhttps://redeslibertarias.com/quienes-somos/
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SUMMARY:Presentació del llibre de Pere Jaume Alzina Seguí "L'escola laica d'Alaior. Anarquisme\, lliurepensament i educació"
DESCRIPTION:a càrrec de Dolors Marín i Luis Camarero \nRessenyes: \nhttps://diarieducacio.cat/blog/2024/10/31/una-petita-i-gran-escola/ \nhttps://radiofarmenorca.com/pere-alzina-a-alaior-tothom-nha-parlat-sempre-de-lescola-laica/
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SUMMARY:tan lejos        TAN CERCA
DESCRIPTION:Un pequeño grupo de aficionados surgidos del Ateneu Enciclopèdic Popular iniciamos una emocionante andadura. Llevamos a escena el trabajo de entrenamiento actoral\, tanto físico como técnico\, realizado durante estos meses y qué tan grato ha resultado. Más allá de lo didáctico\, el teatro nos ayuda a aclarar puntos de vista internos\, confrontar la experiencia personal con la de los demás y desarrollar la capacidad creativa e imaginativa. \nEn cuanto al material que mostramos\, se puede afirmar que “cualquier parecido con la realidad NO es pura coincidencia”. En concreto\, presentamos un conjunto de situaciones con sabor ácido\, surgidas del día a día. La cotidianidad\, aparentemente banal\, ofrece muchos interrogantes si abrimos bien los ojos. ¿Estáis preparados para entrar en el juego?\nOs esperamos!
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